你眼里还相信谁？

                        ——顺便驳李大眼的“三峡马桶论”

                                                              胡学萃

    以公知形象示人的“李大眼”李承鹏同志，最近正在大肆叫卖其新书《全世界人民都知道》。在这本书里，他的愤青文笔可谓发扬到了极致。我无意指摘其文风，实则认为当下的中国，需要敢于质疑敢于说话的真性情，仅这一点，李同志不愧为真汉子，这或许正是他广受追捧以及其新书热卖的原因。

    然其中一篇文章，说三峡工程是一只安反了的马桶（文章附后）。恕小生愚钝，不明就里，比喻也很莫名。

    我也讲几个故事。

    刚刚过去的春节，我回了趟老家，站在长江边上看到装载着大型集装箱的轮船行进江中，络绎不绝。这在从前，这样的枯水期，我们要摆渡过江到对岸的镇上去买东西，载客不足百人的小渡船，一不留神就搁浅，得好一阵辗转腾挪，直到把清水搅成了泥浆，才能开动。

    长江给我的印象，最温柔也最桀骜。因为我家就在三峡工程下游，全国人民都知道的荆江分洪区——湖北公安。

    我小的时候，最爱到长江边玩，偶尔能见到一艘雪白邮轮划过去，那一定是要冲着轮船欢呼雀跃一番的。我爸带我到长江里游泳，把我两脚栽在江边的淤泥里，自个儿游得欢畅。我站在齐胸的水里不到5秒，几乎就要站不住，视觉冲击太强烈，我如同正在向上游方向做急速漂移。

    儿时的记忆都是美好的，如果不是1998那个灰色夏天，我真希望长江一直温柔下去。

    1998年那个夏天，我还在上初中。一时间人心惶惶，说要开闸泄洪，淹没我的家乡保武汉。县里动用了一切可以动用的宣传设备，村里的喇叭滚动播放县长“舍小家保大家”的动员号召。我爸远在广州一时回不来，我和我妈带着妹妹，手忙脚乱地将家当打包装箱，用板车拉到住在大堤上的我叔叔家去。

    正在收拾的当口，电视里不断传来让人更加神经紧绷的消息：嘉鱼县簰洲湾溃口了、小江珊一丝不挂（衣服被冲没了）在树上挂了9个小时终于获救、九江段江堤被冲开了60米的口子朱镕基总理赶到现场去了……还有一些小道消息，比洪水更可怕：一卡车的士兵去搬沙袋，水一来连人带车就没影了。百万军民严防死守，“泥巴裹满裤腿、汗水湿透衣背”，我想这个场景李大眼同志可能只在电视里见过，哪里有切肤之感？

    我妈看着满院的狼藉束手无策几乎要飙泪，还好有人给她建议：把家什清空之后，把门窗全部打开用绳子或铁丝固定住来减少洪水的冲击破坏，这样洪水退去之后还可以回家。现在想来都是后怕的，当时的大堤，就像是一只用土垒砌的锅端着满满一锅沸水。一旦溃堤，甭说我家，我这江堤边住着的叔叔家又能好到哪里去？

    后来到外地求学，每年回家都颇有点恨铁不成钢：为什么我的家乡发展总不如别人？后来才联想起，公安县的老百姓每年都有两件集体劳动：每到汛期，全家老小出动上大堤防汛；枯水期，都要去“挑堤”，就是人力挑土加固堤防。

    所以当地有句俗语：“湖北人民三分之一的时间在抗洪，三分之一的时间抗洪累了在休息，还有三分之一的时间在准备抗洪。”

    后来才知道，那个夏天，全国共有29个省（区、市）遭受了不同程度的洪涝灾害，受灾面积3.18亿亩，受灾人口2.23亿人，死亡3004人，倒塌房屋685万间，直接经济损失1666亿元。

    有一次和同行的朋友聊天，聊到如今的网民，似乎本能地相信坏，听到媒体说好就本能地怀疑、不相信。作为媒体工作者，我们有时也很无奈：难道好的坏的公众没有自己的判断吗？怎么就那么容易被煽动？我们的理性哪里去了？

    今天，由于网络的助推，我们在看到“人肉搜索”这些网络病毒的同时，也欣喜地发现，一些真正代表公知、独立理性的意见领袖正在养成。这些意见领袖，有自己独立的思考和见解，他们在观点的市场里游弋，看着琳琅满目的信息，可以学习借鉴、可以博采众长为我所用，但内心一定有自己的笃定和坚持；可以品头论足，但一定是把双脚结实地踩在事实这块基石上。

    1946年胡适在北大演讲中说，你们要争独立。这句话被如今以公知形象示人的文人们奉为圭臬。但跑着跑着就容易跑偏：如果反政府可以引关注那就反政府吧；反这个不反那个网民好像不买账，那就反一切吧。结果就变成了：反政府就是反政府的一切，怀疑一切，不相信一切。

    同样以公知形象示人的柴静，曾经报道过一个搞垃圾焚烧的叫“驴屎蛋”的律师，这个人一开始也反对垃圾焚烧，但他到日本走了一圈回来之后改变了想法，有人说他“叛变了”。但后来的事实证明，他不是“叛变”，而是在掌握了垃圾焚烧其实是可以做好的这个基本事实之后，开始为解决中国的垃圾焚烧问题积极奔走，出一份力。

    “驴屎蛋”有一句话深得我心：“对抗不代表独立，谁也不信谁、不买账，这不行，不能光服从，也不能光对抗，那只是个姿态。得有理由，有科学依据。批评政府，这事咱得理直气壮，但也得反思自己。”

    但就李大眼这一篇文章来说，这位同志似乎陷入了一种极端愤青主义，更何况这个所谓主义还只是处于初级阶段。因为真正的民主绝不是站在大马路上嚷嚷，然后吸引一群不知所谓的看客来围观这么简单，而是身体力行去做一些力所能及的改善。凡是那种就要怎样、就不要怎样的想法和做法，都是要命的。一个真正有名望受人尊崇的知识分子，应该更加谨慎地利用自己的影响力，不粉饰也不矫情，不盲从也不偏信，一切陈述都基于对客观事实的掌握。

    如果三峡真是一只马桶，李大眼同志们是不是也应该反思：谁是那个蹲在马桶上制造粪便的人？这个谁中，是否包含了你、我、他？